第121章 奇迹之不羁 （2 / 2）

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但夏纪只从祂身上看到了究极的匮乏。

这玩意儿和克苏鲁神话里的阿撒托斯，以及虚境里的混沌之源初，本质上都一个样，都是盲目痴愚之物。

夏纪追求的愚者之道是自我之道，不是2b之道。

所以有一个点不能搞错：

在蛇的符号下，他仍是他。

蛇是假象，“我”才是道路。

还有一个点就是：

他好像给自己挖了个坑。

立场是相互的，拒绝也是相互的。

否定世界者亦会被世界所否定，一如创生境界之人。

嬗变永恒、污染初火，便是这种“拒绝”的极致。

愚者用主观力量拒绝世界，于是也被世界拒绝。

已知，“主观力量”遭到了根源性否定。

所有的主观型强缘，只要量级不超过世界本身，在使用时都会被世界不断否定。

连意念弯勺子都做不到。

基本就是被ban掉了。

又知，在律火世界，超凡的底色是扭曲。

使用规则、概念层面的强大超能力，一个不小心就会改写大乐章，创造强大的扭曲。

夏纪这一世就不小心让世间多出了名为“蛇”的生物。

就如“比较强”。

放在联邦世界，用它去比较一样东西，那么结果只会是让自己变得比那样东西强。

但在律火世界，超能力和戒律一样会反向改变现实。

如果说“我比太阳强”，结果就可能会是太阳不断变弱，直到比“我”弱为止。

又如“石头剪刀布”。

作为概念型超能力，用了可能会导致石头、剪刀、布三种事物发生未知的扭曲。

以后再进律火世界，出于安全考虑，恐怕得整点比较弱的超能力玩。

至于戒律，

其实自身戒律太强了也会大范围扭曲现实。

但范围再大，也不至于起步就直接扭曲全世界。

在戒律范围升起来之前，完全可以观察身边现实的异变，及时止损。

二是这方面夏纪还是有经验的。

说白了，戒律改写世界，不就是果位影响造化嘛。

戒律的灵活性比超能力高，可以及时打补丁和破誓。

总不至于被动和本土的某些概念性扭曲发生化学反应，整出一些惊天大乐子。

说回功业。

作为最特殊的强缘，『愚者之石』是唯一能在其他世界成长的强缘。

因为“固我性”，愚者之石极难获得“成长”。

就算获得了成长，也需要通过功业才能反馈给本体。

换言之，哪怕他在律火世界，已经将希望和光明两个内化的概念再次外化出来，献给了初火。

在此时此刻，本体处的愚者之石依旧保留着两种概念，根本算不得纯粹。

正该吞服功业涤清。

“服之。”

用常人的思维速度完成思考后，夏纪服下了功业。

几乎毫无感觉。

出乎夏纪意料，这次的功业效果相当之风平浪静。

在更深的层面上，希望与光明回归了幼神希望之樊光。

现在，夏纪仍是樊光，但樊光不再是夏纪。

就像“混沌之源初”和其分化出的虚境诸神一般。

源初是诸神，而诸神不是源初。

在照亮虚境的光明中。

夏纪的灵魂剥离了概念之神性、剥离了幼神级别的唯心灵能、剥离了超能力，乃至剥离了虚境映出的灵魂本身。

这颗穿越而来的灵魂，作为看似超脱宿命，实则仍然处于虚境之内的伪特异点，在这一刻从宇宙中消失了。

他成为了真正的特异点，一个“唯我宇宙观”的雏形。

放在这个宇宙，这是从游戏角色到玩家的位格飞升。

只差个控制台就能当第四天灾的那种玩家。

换言之，夏纪从“角色·希望之樊光”飞升成了操控“角色·希望之樊光”的玩家。

这是宇宙之内绝对不可能发生的奇迹。

于是夏纪的新角色，幼神『奇迹之不羁』诞生了。

祂诞生时创造的第一个不羁之奇迹，就是除了本知全见的混沌之源初，和玩家夏纪本人，再没有神知道祂的诞生。