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审配的笑容凝固了。

“还请文公子解惑。”这几个字几乎是审配咬牙说出来的,他不相信这个庶子这么快就能得到答案,那么只有一种可能,是他瞎猜的。

“若甲说真话,则甲未杀,乙说甲未杀也是真话,两人真话,与唯有一人真话矛盾,不成立。”袁文不紧不慢地说,“若乙说真话,则甲未杀为真,丙说乙未杀为假,同样矛盾,不成立。

若丙说真话,则乙未杀为真,甲说我未杀若真,则两人真话;若假,则甲杀人,此时乙说甲未杀是假,丙说乙未杀是真,甲杀人是真……等等,这样推下去,要么矛盾,要么甲杀人。

答案只有一个:甲杀人。”

满厅寂静。

审配的手指微微发抖。

他是律法大家,钻研这些逻辑题多年。

这道题他用了大半天才推演明白,而袁文只在几息之间。

“好!”这一次,不是沮授,而是田丰。

他放下酒杯,看着袁文,目光里有了一种之前没有的东西,不是客气,是欣赏。

审配脸色铁青,坐了回去。

袁谭的拳头攥得咯咯作响。

袁熙面无表情,但额头上的青筋暴起。

袁尚仍然笑着,但那笑容已经冷了几分。

三个人都丢了脸,但他们还没有完。

辛评站了起来。

他也是袁谭的谋士,面容儒雅,精通儒家经典,是邺城公认的经学大家。

历史上,他和其弟辛毗一道投奔袁绍,袁绍死后,袁谭、袁尚、袁熙三兄弟相争,辛毗被袁谭派往许都,目的是让朝廷出兵攻打袁尚,辛毗知道河北要完蛋,他对曹操分析道:“河北袁绍三个儿子内斗,是出兵平定河北的最佳时机。”

这件事情后,辛毗成了曹魏重臣,而其兄辛评最后抵抗曹操战死,从某种角度上看,辛评是一个有气节的人。

“文公子才思敏捷,令人佩服。”辛评拱了拱手,语气客气,但话里的刀不客气,“老夫有一问,想请文公子指教。”

“仲治先生请说。”

“《论语·为政》云:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

请问文公子,圣人此言,何意?”

这是儒家经典中最基础的问题,厅内人人都能答上来。

但辛评问得这么认真,所有人都知道,这不是在问什么意思,而是在挖坑。

袁文若答得太浅,显得没学问。

若答得太深,万一有偏差,辛评会立刻抓住把柄。

袁文看着辛评,沉默了两息。

然后他开口了:“圣人此言,是在比较两种治国之道。”

辛评微微点头,示意他继续说。

“以政令引导百姓,以刑罚约束百姓,百姓只求免于刑罚,却不知羞耻。

以德行引导百姓,以礼制约束百姓,百姓不仅知羞耻,还能归于正道。”

辛评又点了点头:“不错。

那文公子认为,当今天下,当以何种方式治之?”

这是陷阱。

若袁文说以德以礼,那就是书生之见,不切实际。

若说以政以刑,那就是否定圣人,大不敬。

袁文看着辛评,目光平静。

“仲治先生,圣人说的不是取此舍彼,而是先后。”

辛评眉头一皱:“何意?”

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