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所谓出力的绝对上限,神惮的倍反与天诛的加持招式威能,皆被囊括,它会根据个人根基等因素,存在固有上限。

[(根基+特殊插件)*境界〕+插件=实际战力。

这条公式没问题,实际战力不等於出力,抗打击能力也包含其中。

有的人身负千年根基只能调动六百年,有的人身负八百年根基,却能全部调动,前者毫无疑问更抗揍,但後者明显更能打。如果没有其他加成把差距拉开,两者交手,後者赢面更大。

这就是修行之多元性与复杂性的直观体现。

对这三份插件做了安排之後,神转而研究起太曦神照爆的金币。

「嗯?

」

「怎麽会呢?」

「当真没有留後手或罩门?」

「不应该啊。」

神翻来覆去将那本薄册看了几遍,都没有看出问题所在,其中记载了一式武学,但这式武学竟然没有任何问题。

究竟是它当真没有问题?

还是自己看不出来?

神君对自己有着绝对的自信,就算云梦硕因为自信而亡,神君仍旧自信。

自己看不出问题的可能基本上不存在,如果有问题,哪怕极小,自己都必定能够看出,那就只能是这式武学没问题,此事代表的是太曦神照对自己同样很自信。

「这式太宇神流确实有一定水平,可以稍微借监,嗯,再进行针对性破解。」

与其说是武学,不如将它视为一种调动能量的方法,神君不介意借监,但练就算了,学一百招不如自创一招。

修行水平越高越是需要自创,用别人创造的武学打别人,是苦境经典的地狱笑话。

过。

那本薄册被神随手丢开,没有再看,最後他摄来那方木匣,打开看到一块黑色鳞甲,散发着幽芒。

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「西崦————崩兽之甲?」

在神看来它比那式太宇神流珍贵。

武学再强,也是别人创出来的,许多功法武学看上去很强,实际上深度不够,只能玩一玩初见杀;还有些功法武学属於纯坐牢,凑一凑能凑套牢九门出来。

牢九门中掌握毅力的一门:武痴绝学;

牢九门中掌握上限的一门:无敌战龙;

牢九门中掌握悟性的一门:恒山心流;

牢九门中掌握寿命的一门:菩萨印;

牢九门中掌握均衡的一门:正心六崇越;

牢九门中掌握中庸的一门:双极功体;

牢九门中掌握克制的一门:兵甲武经;

牢九门中掌握剑道的一门:三式一境;

牢九门中掌握成长的一门:神皇之气。

学必然是要多学,有了积累才能去创造,只会学难以将之变成属於自己的东西,创造才能将所学混之如一。

当然,牢九门属於神君前世刻板印象,在这真实的世界如果见到,他也不介意看一看。

比如正心宗所创的六式绝学他便取其精华纳为己用。

但是别说神豁,就连正心宗自己,都不认为自己那些个徒弟能练到自己的水平,有个十之二三就能算登堂入室。

这种就属于越练越坐牢,不想着自创,去追求什麽六式合一,自毁前途。

检查完收获并做了规划之後,神豁将它们分别收起,拿出一卷手劄,乃是云梦硕身亡後,云梦襄瑛收拾其遗物时意外所得。

曰,万绌神罗。

继承老岳丈遗产是必不可少的一环,这卷手劄尚未完成,它是座仿道法绝对领域的阵法,作用是压制非道门修行者四成功体,这部分内容已经完成,後续还有些设想,停留在设想。

因为天心垣至尊在将它彻底完成前就死在慕沧侠手中。

逝者已逝。

云梦硕一统三教的计划,比神与圣无殛预想中还要完备,以无生太岁作饵,未尝没有其他想法,比如藉机将它从道界至宝变成天心垣甚至太清宗至宝,作为发动对外战争的能量来源。

可惜当无生太岁回到天心垣,天心垣至尊已然雄心不复,然後,没过几天,就死在慕沧侠刀下。

若是一切都按照云梦硕的想法发展下去,绝对会震惊友教,给友教来点道门震撼。

云梦襄瑛担心神的安全,所以将这卷手劄交给他,以神君之天资、修为,哪怕建立起一成优势都能化作胜势。

「老岳丈也是他们那个时代当之无愧的道门第一天骄啊。」

神豁一边翻阅手劄,一边感叹,金鳞蟒邪亦从手镯变成短剑,被他执在手中。

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