第867章 共济会 （2 / 2）

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会所大厅内部光线柔和，放着莫扎特的《安魂曲》，左右墙面上悬挂着1733年创会时的各种油彩画，画框边缘泛着旧木包浆，还有一些星芒符号，下方的砖石墙面镌刻着拉丁文 “兄弟之谊”铭文。

大厅最上首位置是祭坛，祭坛上的烫金《共济会宪章》封面熠熠生辉，旁侧有一个座钟，铜摆缓慢摇晃，发出滴答滴答声。

祭坛往前五米是一条黑檀木长桌，中间位置对准会所大门，长桌后面有十三把椅子，每把椅子跟前分别站着一个老头。

然后大厅内是一排排椅子，分左右两个区，寓意镁国南北两大区，中间有条三米左右的过道，每把椅子跟前同样站着一个人。

这群人低头，哼着歌，歌曲有些悲伤，好像在进行一种祷告仪式。

他们才是镁国真正的话事人，都是从各地火速飞过来，协商解决这次曼哈顿洪水造成的危机事件。

他们有多重身份，不仅是财团掌舵人，还是共济会每个州的总会长，同时参杂着光明会身份。

据传，共济会最早起源于欧洲中世纪末或文艺复兴初期，是一个石匠建筑师联盟，大概相当于我国明朝中晚期。

1717年在英格兰成立了第一个共济会总会，这个时间点对应清朝康熙五十六年。

他们自称为该隐知识的后人，标志性符号是圆规与角尺、全视之眼、金字塔、带有特定图案的围裙等等。

这一时期，有大量传教士来华夏，而且还有不少人在明朝任职，典型的代表有利玛窦、汤若望、南怀仁等人。

再往前倒，有马可波罗、孟高维诺、鄂多立克等人来过元朝，特别是马可波罗，这货盛赞华夏社会高度发达，城市宏伟、经济繁荣、制度先进，堪称“天堂般的国度。

元朝时期的那种垃圾鸟制度，居然被一个老外这么推崇，由此可以推断，当时的欧洲得有多么垃圾。

这群洋鬼子很有可能在这个时间段，把大量的华夏科技知识运回了欧洲，我国当时有两个比较出名的科学家王徵和徐光启，他们身边总是围着一群犹太传教士。

共济会分为两级组织：分会和总会，会所的会长通常会挂衔“谊兄”，但在苏格兰，一般被称为“右尊主”，尊主通常坐镇在会所的东方位置，指挥会所的大小事务，有意思的是.....不知道这些人为什么这么崇拜东方。

这个组织集宗教、商业、政治于一体，遍布世界各地，总会是共济会的最高组织形式，各地总会之间的关系是独立平等的。

简单来说，就像洪门的各堂口一样，平时谁也不叼谁，有好处大家一起干，没好处互相干，开纪念大会时，各堂口会派代表去创始总堂意思一下。

比如2017年，鹰国共济会在白金汉宫皇家艾伯特大厅举办的现代共济会成立300周年庆典，规模超级宏大，全球多个国家和地区的共济会代表参会。

由鹰国女王的弟弟肯特公爵主持，参会者包含世界各国共济会的36位长老，还有4000名共济会会员，这些参会者代表了全球50个国家，约600万共济会会员。